VÁLASZOS ZSOLTÁR: Boldog az a nemzet, melyet az Úr örökbe fogadott.
BÓNA ATYA TOLLÁBÓL: A művészeknek mindig is nehéz volt ábrázolniuk a Szentháromságot. Hogyan tudnák ábrázolni a felfoghatatlan misztériumot, ami a Szentháromság – egy Isten három személyben? Hogyan tudnák elkerülni azt a veszélyt, hogy képeik másokat teológiai hibákba vezetnének? Így aztán, a keresztény művészek számára megoldásként szolgált az Úr története, amikor három ember formájában meglátogatta Ábrahámot Mamre-ban (Teremtés könyve 18). Ábrahám látható tapasztalatának lefestésével a szemlélő ember elméjét Isten Mamre-i jelenlétének láthatatlan valóságához vezethették. A keleti egyházak számára az Ábrahám vendéglátása továbbra is a Szentháromság bemutatásának fő formája. Nyugaton azonban a késő középkorban három új forma alakult ki.
Az első az úgynevezett Irgalmasság trónja volt, amely János 3:16 -ot jeleníti meg. Ebben az ikonográfiai típusban az Atya bemutatja a kereszten haldokló Fiát a szemlélőnek. Egy galamb ül a kereszt tetején, aki a Szentlelket képviseli. A második megjelenítés a Szentháromság három azonos emberként való ábrázolása volt. 1745-ben XIV. Benedek a Szentháromság képének ezt a jellegét „nem abszurdnak” nyilvánította, mert azt lehetne mondani, hogy Ábrahám három látogatójára vonatkozik. Ugyanebben az okmányban azonban a pápa határozottan elítélte a kapcsolódó ikonográfiai típust: egy három–arcú emberi alakot.
A harmadik stílus lett a legelterjedtebb: a Fiú, akinél kereszt van, ül az Atya jobb oldalán, közöttük a Szentlélek, mint fénysugarat kibocsátó galamb (lásd közleményünk borítóját). Az Atyát szakállas öregemberként ábrázolják, mert a Biblia Ősöreg-nek nevezi az Istent (Dániel 7: 9, 13, 22) és a Jelenések könyvében (1:14) pedig hófehér hajjal említik. Az Atya szinte mindig a bal kezében tartja az egyetemes szuverenitásának szimbólumát jelentő országalmát (mappa mundi gömb).
FONTOS HÍR: az egészségügyi járvány javuló helyzetével kapcsolatban az ohiói püspökök úgy döntöttek, hogy visszaállítják a vasárnapi és a kötelező ünnepeken a misén való részvétel általános kötelezettségét (Az Egyházi Törvénykönyv, k. 1247). Ez 2021, június 5/6-i hétvégéjén az Ohio egyházmegyék mindegyikében hatályba lép.
ÚRNAPJA – Június 6-án, egy hét múlva lesz. A szentmise után körmenetet tartunk jó idő esetén a templom előtti fordulóban. Kérem a híveket, amennyire tehetik, hozzanak virágszirmokat. Nagyon szépen köszönöm azoknak, akik múltban az oltárokat szokták díszíteni. Hálás lennék, ha továbbra is tudnák folytatni ezt a szolgálatot. Továbbá kérem a gyerekeket, hogy fehér ruhába öltözve jöjjenek virágszirmokat szórni az Oltáriszentség előtt!
ONLINE SZENTMISEKÖZVETÍTÉS – 11:15 – kor a Szent Imre templomból! https://www.facebook.com/saintemeric/ és a honlapunkon is: https://stemeric.com/hu/
AKIK A HÉTEN ÜNNEPLIK SZÜLETÉS VAGY NÉVNAPJUKAT AZOK SZÁMÁRA ISTEN ALDÁSÁT KÉRJÜK!
Ez a bejegyzés olvasható English (angol) nyelven is.
Nincs még hozzászólás ehhez a bejegyzéshez! Van véleményed?