Képek a 11 órai húsvéti miséről 2026. április 5-én.
BARÁTOK ÉS ÖREGDIÁKOK EBÉDJE A SZENT ERZSÉBET KEGYHELYEN – 2026. ÁPRILIS 19.
BARÁTOK ÉS ÖREGDIÁKOK EBÉDJE április 19-én a Szent Erzsébet Kegyhelynél. Ezen a napon nem lesz 11 órai szentmise a Szent Imrében, hanem áttesszük a Szent Erzsébetbe, 11:30-as kezdéssel. A szentmise után ebédet tartunk. Ebédmenü: Csirkepaprikás, nokedli, saláta kávé és desszert. Felnőttek: 30 dollár; gyerekek (12-5 éves korig): $15; 5 év alatti gyerekek: ingyen. Jelentkezni április 14-ig lehet. Kérjük, hívja […]
HÚSVÉTVASÁRNAP: URUNK FELTÁMADÁSÁNAK ÜNNEPE – 2026, április 5.
Kérjük, tekintsék meg az angol nyelvű részt is (link az alján), mert az tartalmazza a szentmisék szándékait és más fontos tájékoztatást. VÁLASZOS ZSOLTÁR: Ezt a napot az Úristen adta: örvendjünk és vigadjunk rajta. BÓNA ATYA TOLLÁBÓL: (1) Krisztus feltámadt! Imádkozom, hogy Önnek és szeretteinek áldott húsvétja legyen! (2) Mint alább láthatják, április 19-én délelőtt 11 órakor […]
VIRÁGVASÁRNAP – AZ ÚR SZENVEDÉSÉNEK VASÁRNAPJA – 2026, március 29.
Kérjük, tekintsék meg az angol nyelvű részt is (link az alján), mert az tartalmazza a szentmisék szándékait és más fontos tájékoztatást. VÁLASZOS ZSOLTÁR: Istenem, Istenem, miért hagytál el engem? BÓNA ATYA TOLLÁBÓL: A hírlevél borítóján látható kép a Máté-passió egyik jelenetét ábrázolja: Jézust gúnyolják a római katonák. Jézus ezt és sok más megaláztatást és szenvedést […]
NAGYHÉT MENETREND – TRIDUUM
A nagyböjti rendeletek áttekintése a latin katolikusok számára: 1. A Hamvazószerda és Nagypéntek a hústól való tartózkodást, valamint a böjt napját jelenti, ezért csak háromszor szabad enni, de csak egyszer jóllakni (a két másik étel nem lehet egyenlő egy teljes étkezéssel). 2. A nagyböjt idején minden péntek hús-tartózkodási nap. 3. A hústól való tartózkodás kötelezettsége 14 éves kortól kezdődik. 4. A böjtölési […]
NAGYBÖJT 5. VASÁRNAPJA – 2026, március 22. – Feketevasárnap
Kérjük, tekintsék meg az angol nyelvű részt is (link az alján), mert az tartalmazza a szentmisék szándékait és más fontos tájékoztatást. VÁLASZOS ZSOLTÁR: Az Úrnál az irgalom, és bőséges a megváltás nála. BÓNA ATYA TOLLÁBÓL: (1) A hagyomány a „szenvedés ideje” (tempus passionis) nevet adja a nagyböjt utolsó két hetének. Ez az az időszak, amikor […]
NAGYBÖJT 4. VASÁRNAPJA – 2026, március 15. – Laetare-vasárnap
Kérjük, tekintsék meg az angol nyelvű részt is (link az alján), mert az tartalmazza a szentmisék szándékait és más fontos tájékoztatást. VÁLASZOS ZSOLTÁR: Az Úr nékem pásztorom, ínséget nem kell látnom. BÓNA ATYA TOLLÁBÓL: Aranyszájú Szent János (kb. 347–407), akit ékesszóló prédikációi miatt Khrüszosztomnak azaz „Aranyszájúnak” neveztek, 398-tól 403-as száműzetéséig Konstantinápoly pátriárkája volt. Az egyik […]
NAGYBÖJT 3. VASÁRNAPJA – 2026, március 8.
Kérjük, tekintsék meg az angol nyelvű részt is (link az alján), mert az tartalmazza a szentmisék szándékait és más fontos tájékoztatást. VÁLASZOS ZSOLTÁR: Bár hallgatnátok ma Isten szavára, „Népem, ne légy kemény szívű.” BÓNA ATYA TOLLÁBÓL: Ma, a nagyböjt harmadik vasárnapján, az „A” évben, Jézus és a szamaritánus asszony kút melletti találkozásáról szóló evangéliumi szakaszt […]
DR. SULYOK TAMÁS MAGYARORSZÁG ELNÖKE CLEVELANDBAN LÁTOGATOTT – 2026. MÁR. 1.
Nagyböjt második vasárnapján, 2026. március 1-én, a clevelandi Szent Imre római katolikus magyar templomban vett részt a szentmisén Magyarország köztársasági elnöke Dr. Sulyok Tamás. A mise után részt vett a követő agapén a templom dísztermében ahol közel 200 ember várta. A találkozás után ellátogatott a clevelandi cserkészek foglalkozására a templom melletti Cserkészházban. A délutáni látogatása […]
NAGYBÖJT 2. VASÁRNAPJA – 2026, március 1.
Kérjük, tekintsék meg az angol nyelvű részt is (link az alján), mert az tartalmazza a szentmisék szándékait és más fontos tájékoztatást. VÁLASZOS ZSOLTÁR: Kegyes szemed legyen rajtunk, tebenned van bizodalmunk. BÓNA ATYA TOLLÁBÓL: A nagyböjt második vasárnapján az Urunk színevaltozásának olvasása régóta fennálló liturgikus hagyomány a nyugati egyházban, amelynek gyökerei legalább az 5. századig nyúlnak […]
